Khi yêu nhau,
người
ta có thể
làm mọi
việc
vì nhau và cho nhau. Họ sẵn
sàng đáp ứng những
nhu cầu
của
người
mà họ
thương
để
mong sao người yêu được
hài lòng. Như vậy,
yêu là chấp nhận
tất
cả
vì người
mình yêu.
Thiên Chúa
cũng vậy,
Người
yêu thương
con người
bằng
một
tình yêu trọn vẹn.
Vì thế,
Người
chấp
nhận
tất
cả
để
cho con người được
hạnh
phúc.
Điều
này đã được
Đức
Giêsu mặc
khải
cho chúng ta biết khi nói:
“Thiên Chúa yêu thế
gian đến
nỗi
đã ban Con Một, để
ai tin vào Con của Ngài, thì khỏi
phải
chết,
nhưng
được
sống
muôn đời”
(Ga 3, 16). Đây là một mạc
khải
quan trọng,
cốt
lõi, vì nó tóm gọn nội
dung của
Tin Mừng.
Mạc
khải
này vượt
lên trên những suy tư
triết
học
hay lý luận của
con người,
bởi
vì chỉ
nhờ
mạc
khải
của
Đức
Giêsu, Ngài là Con Một Thiên Chúa, Đấng
từ
Thiên Chúa mà đến và là hiện
thân của
tình yêu mới giúp cho chúng ta hiểu
thấu
được.
Thật
vậy,
thế
gian là đối tượng
của
tình yêu Thiên Chúa, vì thế, Người
không chỉ
yêu thương
có một
lần
trong quá khứ, nhưng
Ngài vẫn
còn yêu thương luôn mãi, Qua cuộc
đời
nhập
thể
làm người
của
Đức
Giêsu, nhất là nơi
cái chết
và sự
phục
sinh của
Ngài, Đức
Giêsu đã thể hiện
tình yêu của Thiên Chúa đối
với
con người
cách trọn
vẹn.
Nhưng
không chỉ
có thế,
Đức
Giêsu tiếp
tục
hiện
diện
với
con người
trong suốt
dòng lịch sử,
nhất
là qua các Bí tích, để làm bảo
chứng
tình yêu của Thiên Chúa cho nhân loại.
Ước
gì chúng ta luôn cảm nhận
và tin tưởng
vào tình thương của
Chúa, và sẵn sàng đi trên cùng một
con đường
yêu thương
mà Thiên Chúa đã đi…
Jos.
Vinc. Ngọc
Biển
Ngày 31/12 Tuần Bát Nhật Lễ Giáng Sinh - Thánh Silvester I, giáo hoàng.
PHÚC
ÂM: Ga 1, 1-18
Từ nguyên thuỷ đã có Ngôi Lời, và Ngôi Lời vẫn ở với Thiên Chúa, và Ngôi Lời vẫn là Thiên Chúa. Người vẫn ở với Thiên Chúa ngay từ nguyên thuỷ. Mọi vật đều do Người làm nên, và không có Người, thì chẳng vật chi đã được tác thành trong mọi cái đã được tác thành. Ở nơi Người vẫn có sự sống, và sự sống là sự sáng của nhân loại; sự sáng chiếu soi trong u tối, và u tối đã không tiếp nhận sự sáng.
Có một người được Thiên Chúa sai đến tên là Gioan. Ông đã đến nhằm việc chứng minh, để ông chứng minh về sự sáng, hầu cho mọi người nhờ ông mà tin. Chính ông không phải là sự sáng, nhưng đến để chứng minh về sự sáng. Vẫn có sự sáng thực, sự sáng soi tỏ cho hết mọi người sinh vào thế gian này. Người vẫn ở trong thế gian, và thế gian đã do Người tác tạo và thế gian đã không nhận biết Người. Người đã đến nhà các gia nhân
Người, và các gia nhân
Người đã không tiếp nhận Người. Nhưng phàm bao nhiêu kẻ đã tiếp nhận Người, thì Người cho họ được quyền trở nên con Thiên
Chúa, tức là cho những ai tin vào danh Người. Những người này không do khí huyết, không do ý muốn xác thịt, cũng không do ý muốn của đàn ông, nhưng do Thiên Chúa mà sinh ra.
Và Ngôi Lời đã hoá thành nhục thể, và Người đã cư ngụ giữa chúng tôi, và chúng tôi đã nhìn thấy vinh quang của Người, vinh quang Người nhận được bởi Chúa Cha, như của người Con Một đầy ân sủng và chân lý.
Gioan làm chứng về Người khi tuyên xưng rằng: "Đây là Đấng tôi tiên báo. Người đến sau tôi, nhưng xuất hiện trước tôi, vì Người có trước tôi". Chính do sự sung mãn Người mà chúng ta hết thảy tiếp nhận ơn này tới ơn khác.
Bởi vì Chúa ban Lề luật qua Môsê, nhưng ơn thánh và chân lý thì ban qua Đức Giêsu Kitô. Không ai nhìn thấy Thiên Chúa, nhưng chính Con Một Chúa, Đấng ngự trong Chúa Cha, sẽ mạc khải cho chúng ta.