Một tác giả người Thụy Ðiển đã tưởng tượng ra một cuộc tranh luận sôi nổi
diễn ra giữa các dân cư sinh sống tại một khu rừng nọ. Ðề tài của cuộc tranh luận
là: Ðâu là ý nghĩa của cuộc sống?...
Kẻ kên tiếng phát biểu ý kiến đầu tiên không ai khác hơn là chú chim họa
mi suốt ngày chỉ biết ca hát líu lo. Chú khẳng định rằng: "Ðời là một cuộc
ca hát không ngừng". Một chú chuột chũi phản pháo tức khắc.
Theo chú: "Ðời là một cuộc tranh đấu không ngừng để chống lại bóng
tối". Con bướm có đôi cánh sặc sỡ thốt lên: "Ðời là vui chơi và hạnh
phúc". Con ong đang miệt mài tìm mật bên mấy cánh hoa không tán thành ý kiến
ấy chút nào. Nó bảo rằng: "Ðời là một cuộc lao động vất vả". Con kiến
cũng nhất trí với con ong để chỉ thấy rằng đời là lao động. Từ trên cao, một
con phượng hoàng cũng góp ý kiến: "Ðời là tự do". Ðó là ý kiến của động
vật.
Các thảo mộc cũng không thiếu ý kiến để đóng góp. Cây thông cao sừng sững
giữa rừng hoàn toàn tán thành ý kiến của con phượng hoàng: "Ðời là tự
do". Một cánh hoa dại giữa rừng thì lại hùa theo con ong và con kiến để khẳng
định rằng đời chỉ là lao động vất vả. Cánh hoa hồng thì lại đồng quan điểm với
con bướm để cho rằng đời là hạnh phúc và vui tươi.
Thế giới vô tri cũng lên tiếng phát biểu. Một đám mây đen ngao ngán thốt
lên: "Ðời chỉ là đắng cay và nước mắt". Một dòng sông hiền hòa trôi
chảy cũng nhận định: "Ðời là một dòng nước chảy không ngừng".
Lời phát biểu cuối cùng nhưng cũng là ý kiến tổng kết của cuộc tranh luận
là tiếng chuông từ một giáo đường bên cạnh khu rừng. Thật thế, tiếng chuông ấy
ngân lên những lời như sau: "Tất cả những lời phát biểu của quý vị đều
đúng cả. Ðời là hòa bình, đời là ca hát, đời là vui tươi, đời là tranh đấu, đời
là bể khổ, đời là đắng cay, nhưng tất cả đều tươi nở trong lòng người nhờ quyền
lực của Chúa Thánh Thần".
Tôi bởi đâu mà đến? Tôi sẽ đi về đâu? Tại sao tôi đau khổ? Ðó là những
câu hỏi lớn nhất mà một lúc nào đó trong cuộc sống, chúng ta không thể tránh né
được.
Cám ơn Chúa vì đã cho chúng ta giải đáp trong chính Chúa Giêsu Kitô.
Chính Ngài là Ánh Sáng chiếu rọi trên bí ẩn của cuộc đời cũng như trên chính Mầu
Nhiệm của con người. Công đồng Vatcican II trong hiến chế Vui Mừng và Hy Vọng
đã nói với chúng ta rằng huyền nhiệm của con người chỉ có thể được sáng tỏ
trong chính Mầu Nhiệm của Ngôi Hai Nhập Thể.
Chúng ta chỉ có thể tìm thấy câu trả lời cho những câu hỏi lớn của cuộc
sống bằng cách nhìn vào Ðức Giêsu Kitô. Quả thật, Ngài đã sống kiếp con người
như mọi người. Nhưng chính khi tiếp nhận mọi mùi vị của cuộc sống, Ngài đã mặc
lấy cho cuộc sống một ý nghĩa, một hướng đi.
Cuộc sống có ngọt bùi, đắng cay, chua sót, cuộc sống có lao động, tranh
đấu hay thảnh thơi... Tất cả đều mang lấy một ý nghĩa. Trong Chúa Giêsu, mất
mát trở thành thắng lợi, thua thiệt trở thành cơ may, đau khổ trở thành dịu ngọt,
cái chết trở thành khởi đầu của sự sống.
Nếu chúng ta đón nhận cuộc đời này bằng với cái nhìn ấy, thì quả thực
không một thử thách, mất mát, đau khổ nào khiến chúng ta thất vọng. Với Quyền Lực
của Thánh Thần mà Chúa Giêsu đã ban cho chúng ta, những bể khổ, những đắng, cay
chua xót của cuộc sống đều có thể nở hoa, những niềm vui nhỏ ấy sẽ mang lấy chiều
kích vĩnh hằng, những việc làm vô danh thường ngày sẽ mang lấy giá trị vĩnh cửu.
Trích sách Lẽ Sống
Ảnh: ngonluanho
Thứ Hai Tuần XI Thường Niên
Năm Lẻ
"Thầy
bảo các con: đừng chống cự lại với kẻ hung ác".
Khi ấy, Chúa Giêsu phán
cùng các môn đệ rằng: "Các con đã nghe bảo: 'Mắt đền mắt, răng đền răng'.
Còn Thầy, Thầy bảo các con: đừng chống cự lại với kẻ hung ác; trái lại, nếu ai
vả má bên phải của con, thì hãy đưa má bên kia cho nó nữa. Và ai muốn kiện con
để đoạt áo trong của con, thì hãy trao cho nó cả áo choàng nữa. Và ai bắt con
đi một dặm, thì con hãy đi với nó hai dặm. Ai xin, thì con hãy cho. Ai muốn vay
mượn, thì con đừng khước từ".
Đó là lời Chúa.
